De resultaten van de achtste volkstelling zijn bekend. De meest opvallende groei blijkt bij de etnische groep bosneger te zijn. Het aantal van deze etnische groep is maar liefst met 62% toegenomen in de periode tussen de zevende en de achtste volkstelling. De directeur van het ABS geeft als mogelijke redenen van deze significante groei aan, dat mensen uit deze etnische groep nu durft te zeggen dat zij tot die groep behoren, maar ook dat er meer kinderen geboren zijn uit deze groep.

Ik zou mij geen reden kunnen voorstellen waarom bosnegers toen zouden hebben aangegeven dat zij tot een andere etnische groep behoren. Als zulks toch een feit is, dan vind ik dat er een zeer grote ontwikkeling zich heeft voltrokken op het vlak van bewustwording van de eigen etnisch-culturele identiteit in 8 jaren tijd. Voor mij, absoluut een positieve ontwikkeling. Want voordoen als te behoren tot een andere cultuurgroep, is de grootste illusie of vergissing die een mens zich kan bedenken. Het lijkt op het verhaal van de authentieke neger die beweert dat omdat hij dezelfde mening heeft als de witte man over de slavernij, hij tot het blanke ras behoort. Onbegrijpelijk.

Wat was al bekend in de samenleving?

In die samenleving was bekend dat de gemiddelde bosneger faliekant tegen abortus of kinderbeperking is. Het is zelf zo dat wanneer een man geen kinderen kan verwekken, hij door de familie van de vrouw wordt verweten van onvruchtbaarheid. In het verleden werd in bepaalde familie alles aangedaan om zo een relatie kapot te maken. Verder is het tot nu toe een feit dat vele bosnegersmannen meerdere vrouwen op na houden en daardoor veel kinderen verwekken. Een leeftijdgenoot van mij heeft op dit moment 34 kinderen verwekt bij 5 vrouwen. Een bekende politieke leider heeft mij gezegd dat hij meer dan 60 kinderen heeft verwekt bij enkele vrouwen.

Kennelijk heeft Dino Bouterse op dit vlak veel geleerd van de bosneger en heeft op 41 jarige leeftijd 13 kinderen verwekt bij diverse vrouwen. Ik weet dat veel bosnegersmannen kinderen verwekt hebben bij andere rassen .Kennelijk hebben deze bosnegersmannen de groei van de gemengde etnische groep positief beinvloed. De gemengde groep kent overigens de tweede significante groei volgens het ABS.

Geografische spreiding Bosneger

De bosnegers kunnen verdeeld worden in twee grote geografische afbakening namelijk :

1.De bosnegers van de kustvlakte

2.De bosnegers van het achterland (Brokopondo,Marowijne en Sipaliwini)

Wat velen Surinamers misschien niet weten, is dat er weinig of geen vervreemding plaatsvindt in de cultuuruiting(taal,klederdracht,overlijdingsritueel etc.) tussen de groepen bosnegers zoals hierboven is aangegeven. Ik mag u als lezers vertellen dat er zeer frequent contacten bestaan tussen beide categorie bosnegers. Het komt zeer weinig voor dat een bosneger zich totaal vervreemd van zijn of haar komaf. Dit geldt ook voor de ontwikkelde bosnegers met een middelbare school tot de universitaire opleiding. Een andere sub-indeling van de bosneger betreft de plaats van geboorte. Er zijn bosnegers die geboren zijn in het binnenland en daarna om diverse redenen geürbaniseerd zijn naar de kustvlakte.

Daar tegenover staan de bosnegers die geboren en getogen zijn in de kustvlakte, maar zoals ik eerder heb gesteld haast geen verschil vertonen met de eigen cultuurgroep. Het verschil dat wel op te merken valt, heeft te maken met de graad van ontwikkeling op cognitief vlak en de wijze hoe het acculturatieproces van invloed is geweest op de individuele bosneger. Er kunnen/zullen als gevolg hiervan benaderingsverschillen over diverse onderwerpen binnen de etnische groep bosneger ontstaan. Dit is logisch.

De groep die geboren en getogen is in de kustvlakte spreken in de regel drie talen. De moedertaal +Sranantongo+Nederlands. De moedertalen zijn het Aucaans, het Saramaccaans,het Paramaccaans,het Matawai,het Kwinti en het Aluku. In vele gevallen bij een gemengde huwelijk/concubinaat, beheersen de kinderen naast het Sranangtongo en het Nederlands ook de taal van de moeder als de taal van de vader. Maar het lijkt mij goed ons te beperken tot de eerste indeling voor wat het spreken van de talen betreft.

Het is interessant te horen hoe er gecommuniceerd wordt tussen de oma die uit het binnenland komt en het jonge kind (4-10 jaar) dat in Paramaribo geboren is. De oma praat Aucaans en het kind Nederlands. Zij verstaan elkaar wel hoor. U moet ook weten dat de ouders die geschoold zijn vanaf de geboorte van het kind Nederlands met haar/hem praten. Hij/zij hoort wel de groepstaal wanneer beide ouders communiceren of wanneer zij bezoek krijgen van of bezoek brengen aan andere familieleden of naar het dorp gaan. Een braakliggend terrein voor wetenschapper om te onderzoeken hoe de taalontwikkeling zich bij de bosneger voltrekt.

Ik moest deze afwijking inlassen om een beter beeld te schetsten hoe de bosnegersgemeenschap zich op de diverse gebieden in elkaar zit. Dus moet ik pleiten voor een totale(holistische)benadering bij het bespreken van deze etnische groep.

Wat zijn de consequentie voor de groei van een bevolkingsgroep?

In de eerste plaats versterkt het de positie van de groep in dier voege dat er vanuit de overheid zeker rekening zal worden of moeten worden gehouden met de groep. Vooral op het gebied van positieve discriminatie zal binnen de macro,meso en microplanning meer dan ooit op structurele en fundamentele wijze aandacht besteed moeten worden aan deze groep. Het stigmatiserende beleid naar deze etnische groep toe, moet plaatsmaken voor een positief benaderend beleid. Want het betekent ook dat met de groei van een etnische groep,vooral die groep die zichtbare achterstanden vertoont in vergelijking tot overige groepen,positieve als negatieve consequentie te zien zullen zijn.

Per definitie, ja dat durf ik te stellen,zullen meer intellectuelen/geschoolden voortkomen,maar ook zal het criminaliteitsvraagstuk onder deze groep stijgen. Zeker wanneer er geen beleidsmaatregelen worden getroffen om dit groeiproces met goed strategisch beleid te begeleiden. Ik heb het absoluut niet over kinderbeperkende maatregelen. Want zoals ik eerder gesteld heb zal uitgaande van de cultuurgebonden zienswijze van en over kinderen verwekken, de groei onder de etnische groep bosneger blijven toenemen. Ik verwacht zelf dat binnen 10 jaar de bosneger de Hindostaanse groep zal terugdringen tot de tweede plaats qua populatie. Deze voorspelling deed ik reeds in 2005 in een analyse.

De groei betekent ook dat er verplaatsing op het gebied van economische status zal plaatsvinden. Er zullen meer kapitaalkrachtigen bosneger ontstaan. Om te overleven zullen er economische activiteiten ontplooid moeten worden door deze groep. Behalve op het klein industriële vlak zullen er pogingen ondernomen(moeten)worden om een stevigere positie te verwerven in de handel,binnen de ambtenarij, het onderwijs en ga maar zo door. De issue van landright,bekend in Suriname als grondenrechten, zal intensiever en strategisch ingezet worden om de nieuwe status van de groep te vestigen en te consolideren. Dit alles zal niet zonder slag of stoot gaan. Er zullen spanningen ontstaan tussen de gevestigde economisch sterke groepen en de opkomende grootste etnische groep over de rol verdeling binnen het economisch gebeuren.

De politiek zal zeker als middel gebruikt worden om de eigen groepspositie te versterken. En dan heb ik het echt niet over de huidige meer op eigen privé georiënteerde politiek-economische machtsstreven van een bepaalde politieke leider en zijn achterban. Ik heb het over een weloverwogen beleid dat de positie van de bosneger op een gedegen niveau in kwantiteit als in kwaliteit zal garanderen.

Dit laatste prudent streven moet wat mij betreft geplaatst worden in het kader van de emancipatieproces dat deze etnische groep doormaakt. Het verdient uiteraard geen populistisch leiderschap maar een weloverwogen leiderschap gebaseerd op een evidente visie en missie.

Tenslotte wil ik accentueren dat de groei van de etnische groep bosnegerniet verrassend is voor mij en vele ander Surinamers. Het is verrassend voor de groep Surinamer die zich niet in voldoende bezighoudt met vraagstukken/ontwikkelingen in het hele land. Het is dus sterk aangeraden dat wij als Surinamers meer van elkaar afweten.

Bert Eersteling