De (wijsgeren/ The Elders Desi Bouterse, Henri Behr & Dew Baboeram-Sandew Hira) The Golden Triangle naar waarheidsvinding, verzoening en vrede!
De heer Henri Behr is geleidelijk als harde kern geëvalueerd/getransformeerd naar één van de gematigde nabestaanden, die in 2012 als eerste op zijn manier de eerste stap – Henri Behr doet President Bouterse een voorstel in open brief op starnieuws – heeft gezet om te komen tot een oplossing zonder een beschuldigende vinger te heffen en om te borduren naar vrede, gerechtigheid, verzoening en waarheidsvinding, in plaats van op gemakzuchtige rancuneuze wijze halsstarrig iets te ondernemen/de beschuldigende vinger te heffen zonder zorgvuldig onderzoek te hebben verricht of inzage te hebben in het gedachtegoed/kennis van zaken (omstandigheden/beweegredenen) van de ander/opponent.
De heer Dew Baboeram (Sandew Hira) heeft als nabestaande eindelijk de gevoelige snaar geraakt die kan en zal leiden tot vrede, gerechtigheid, verzoening en waarheidsvinding. De heer Dew Baboeram (Sandew Hira) is ook mede een ware patriot en een geweldloze verzetsstrijder/vrijheidsstrijder à la Mahatma Gandhi. Sandew Hira heeft altijd gestreden voor de Surinaamse zaak, of het nou ging over de Nederlandse rol in de slavernij/reparation van de trans-Atlantische slavernij geschiedenis (1) of het zeer omstreden beladen Sinterklaasfeest (2) met de zeer bekende c.q. zichtbare discriminatorische elementen in het oeroude Nederlandse zogeheten Sinterklaas kinderfeest.
Het spreekwoord luidt, “Wie het hoofd boven het maaiveld uitsteekt, wordt zijn kop eraf gehakt.”
De heer Dew Baboram/Sandew Hira verdient de hoogste (Nationale/Internationale) Surinaamse onderscheiding. Sandew Hira is econoom, historicus, filosoof en een internationaal gewaardeerde autoriteit op het gebied van o.a. het Nederlandse slavernijverleden. Hij is auteur van onder andere “Decolonizing the Mind” en “Terug naar Uttar Pradesh”. Ook is Hira oprichter van het International Institute for Scientific Research (ISSR).
Mevrouw Betty Goede, voorzitter van de Organisatie voor Gerechtigheid & Vrede (OGV), kan Internationaal de (Surinaamse) geschiedenis ingaan als de mede-architect van het framework van waarheidsvinding, verzoening, gerechtigheid en vrede.
President Bouterse, Henri Behr, Dew Baboeram (Sandew Hira) en Betty Goede staan symbool als de vier belangrijkste elementen als “bruggenbouwers” voor hun inzet tot waarheidsvinding, verzoening, gerechtigheid en vrede. Ze verdienen de nobelsprijs voor de Vrede. Hun peace movement/peace conviction zal hen door andersdenkenden c.q. door de harde kern van de nabestaanden door rancuneuze motieven niet in dank worden afgenomen.
Het is heel erg hypocriet van de opgelopen selectieve trauma’s van de zogeheten harde kern van de nabestaanden van de in de volksmond alom bekende zogeheten 8 december moorden, als het om de potentiële Nederlandse betrokkenheid gaat in deze dramatische bloederige soap.
De harde kern van de nabestaanden verroeren geen vin om voor hun rechten op komen ten aanzien van de eventuele Nederlandse betrokkenheid. Ook verroeren ze geen vin betreffende het feit dat er belangrijke informatie doelbewust voor 60 jaren wordt bevroren, van wat zich allemaal heeft afgespeeld in de woelige jaren ‘70,‘80 en 90e jaren wat geleid heeft tot het 8 december drama, in de prille fragiele republiek c.q. prille fragiele revolutie.
Als je als buitenstander niet in de schoenen staat van de van de so-called harde kern van de nabestaanden, zou je ze heel makkelijk kunnen karakteriseren als ongelofelijk laf en zielig, de goeden niet te na gesproken. Of ze hebben degelijk gelijk om angst te hebben voor de negatieve gevolgen als zijnde demoniserende rancuneuze reacties/represaille vanuit de Nederlandse gevestigde orde, omdat men ook weet dat de Nederlandse westerse tolerantie zijn grenzen en beperkingen heeft. De psychosociale methode van zelfcensuur uit angst, “Ho, tot hier en niet verder”, die je niet zomaar zonder sancties kan overschrijden. Daaromtrent wordt alleen de Surinaamse politieke gevestigde orde zonder angst of zelfcensuur rigoureus aangevallen/aangesproken c.q. ter verantwoording geroepen t.a.v. het (amnestiewet) drama dat zich op 8 december ‘82 heeft afgespeeld op Fort Zeelandia, terwijl Nederland onverstoord, zonder weerstand het Surinaams-Nederlands dossier van de jaren 70/80 en/of de 90er jaren heeft bevroren voor maar liefst 60 lange jaren.
De harde kern van de 8 december nabestaanden heeft tot nu toe de Nederlandse staat niet eens (publiekelijk) tot de orde geroepen op hun onethische, inhumane politieke beslissing of machtsmisbruik m.b.t. het Surinaamse-Nederlandse dossier van de jaren 70/80 en/of de 90’er jaren die voor maar liefst 60 jaar in de archieven verdwijnt c.q. bevroren wordt. Ze hebben niet eens internationaal hun beklag gedaan c.q. vreedzame betogingen/protestacties georganiseerd voor onherroepelijke inzage van de bevroren Surinaamse-Nederlandse dossiers. Hypocrisie van de eerste orde, verdeel en heers strategie/politiek, de dief schreeuwt “houd de dief!”
Roy Frits Lansdorf